生活在香格里拉

　　神秘的宗教朝觐之旅：梅里雪山在藏民族心中有着至高无上的地位。在迪庆高原落满积雪的弯弯山道上，每时都有香客们手摇经轮，以磕长头的叩拜方式，千里迢迢地走在朝拜梅里雪山的路上。
　　经轮常分两种。较大的经轮称为转经筒，常见于喇嘛寺内，是藏民转经用的一种设施。它用皮革蒙面做成桶，桶内装有纸印经文。外面用金粉涂饰并刻有六字真言。转经时顺时针方向旋转，每转一周表示念诵六字真言一遍。较小的经轮则可手持摇动。
　　磕长头
　　这是信仰藏传佛教的藏民最高的礼拜方式。每次磕拜合十、屈身、跪膝、双手平伸全身伏地，再起身定上几步，又俯身下跪，如此不停地继续下去。
　　玛尼堆
　　玛尼堆即祈祷石，既是藏传佛教中的祈祷法物，也是藏族民房外常见的转经场所。进入迪庆高原，山坡路旁就会出现一堆堆石头，细看有的石头或石片上刻有佛教咒语六字真言，有的则没有任何雕饰。藏民们经过玛尼堆时，往往按顺时针方向绕行几圈口念六字真言，顺便放上一块石头或揣一面经幡，以表达内心的虔敬和祈愿。玛尼堆表达了藏民族原始的山神崇拜和万物有灵的观念。玛尼堆下端往往用石灰涂白，上面或挂或竖着五颜六色的经幡。每当山风吹起，经幡发出"哗哗"的响声，就表示人们在不断地念诵六字真言。走进迪庆高原的山地和辽阔的草甸，玛尼堆和那耀眼的经幅，在高原明媚的阳光照耀下，衬着湛蓝的天空，构成香格里拉独有的一道散丽迷人的风景。
　　碉楼
　　藏式民居：迪庆藏族民居，与他们生活的雪域高原的环境相适应，房屋多为平项碉堡式建筑，正面朝阳，远看像布达拉宫的缩影。这种房屋用参差不齐的石块垒成极厚实的石壁，在石壁上平铺大量的木料、树枝和树叶，然后再用稀泥涂抹，反复多次，经风吹日晒后形成坚固的平顶。这平顶既是防雨防日的顶盖，也是最平整的晒场。藏式民居多为三层，最高达五层。底层作为畜厩，二楼作厨房、仓库，三层为经堂。
　　藏族设在二层楼房上的火塘，是待客、用餐、休息的地方。火塘上方因靠墙绘有八宝吉祥图案，是藏族家庭中最为尊贵的地方，专供客人、长者入座；火塘的右边，是家庭中主人的座席，因为橱柜、佛龛都是设在右边的座席后面，凡是坐在右方席上的人，一般为这家掌管经济大权的主人；火塘的下边，是妇女或家中小孩坐的地方。藏族民居，大多没有专用的睡床，常常是在地板上铺上毛茸茸的毡子，席地而眠。
　　弦子舞与锅庄舞
　　最具藏族特色的歌舞。弦子舞是藏民族生活中不可缺少的一种自娱性歌舞。所谓"弦子"，实际上是马尾胡琴伴奏的舞曲。每逢佳节、喜事和重大集会，人们便欢聚一堂，男拉弦于，女舞长袖，各排一半围成圆圈，翩翩起舞，所以又称圆圈舞。
　　锅庄舞是一种无伴奏的集体舞。"喜庆"是锅庄舞的最主要特点。藏民族每逢喜庆节日、男婚女嫁、新屋落成，人们都会自动地聚集在广场或住宅附近的院场上跳"锅庄"。参加跳锅庄的人自动围着一堆熊熊燃烧的篝火，一个埃一个地低着头，弯着腰，迈着平稳的步伐，随着悠扬的清唱声，节奏自由地庄重起舞。